Dalam Buku Lagu, Wei Feng qi Ao mempunyai puisi:" Lihatlah Qi Ao, buluh hijau adalah yi Yi.
Terdapat penyamun dan tuan-tuan, seperti memotong, seperti memotong, seperti mengisar."
Maksudnya di dalam air qi yang dalam dan melengkung, buluh hijau subur yang kelihatan samar-samar, tidak dapat membantu tetapi mengingatkan orang tentang GG; gentleman" postur yang elegan dan jelas, pilih arah pembelajaran, keperibadian yang digilap.
Ini adalah catatan sejarah pertama yang menghubungkan perkataan" gentleman" dengan buluh, dan penggunaan buluh sebagai metafora juga sepenuhnya menunjukkan watak dan bakat perkataan" gentleman" ;.
Buluh musim bunga, xihui, qiuju, plum musim sejuk, dan teh waktu adalah teh empat kali, musim bunga, musim panas, musim gugur dan musim sejuk sesuai, hari ini, sudah tiba masanya untuk memasukkan teh ke dalam GG; lima lelaki" dari senarai!
Sejak zaman kuno, buluh, anggrek, krisan dan bunga plum telah dipanggil" empat lelaki" oleh literati, dikurniakan semangat budaya nasional yang mendalam dan menjadi simbol keperibadian dan akhlak.
Sebagai&yang pertama; empat lelaki" ;, dari perspektif sejarah, buluh adalah tanaman paling awal dalam bentuk GG; gentleman" ;.
Dari sudut biologi tanaman, buluh, anggrek, krisan, plum yang sesuai dengan sepanjang tahun, munculnya simpulan bahasa dan tumbuh paling cepat di musim bunga buluh, kawasan pengedaran buluh di China yang terbesar adalah buluh (juga disebut moso buluh), rebung rotz, pertumbuhan terbesar hingga 1,19 meter, sedangkan untuk chillon dan qiu ju juga musim panas dan jatuh tanaman yang menarik perhatian paling banyak, dan padang rumput yang membanggakan di salji musim sejuk dengan mekar penuh;
Dari perspektif dimensi saintifik, undang-undang dan peraturan penamaan tanaman yang diterima secara antarabangsa disusun mengikut prinsip keutamaan penamaan tanaman. Oleh kerana junzi merujuk pada buluh paling awal, dan buluh, anggrek, krisan dan plum sesuai dengan empat musim tahun ini, urutan GG; bambu, anggrek, krisan dan plum" adalah semula jadi dan sesuai.
Asal nama" empat lelaki" ;, di satu pihak, disebabkan oleh kebiasaan tumbuh-tumbuhan itu sendiri;
Sebaliknya, ia juga dihormati oleh para sarjana Konfusianisme yang halus.
Huang Fengchi, seorang sarjana dari Huizhou, provinsi Anhui di Dinasti Ming, menyusun Empat Skor Plum, Buluh, anggrek, krisan dan plum, yang secara meluas dikenal sebagai GG; empat lelaki" ;. Empat skor Plum, buluh, anggrek, krisan dan plum semuanya dipuji kerana sifat mulia mereka.
Liang Shiqiu, seorang sarjana moden, membuat penilaian yang tepat mengenai gambar ini:" Mei, memotong salji dan ais, adalah orang yang sombong;
Orkid, lembah wangi, narsisistik;
Buluh, layar angin, kehidupan semula jadi;
Krisan, Ling frost lega, jangan cepat-cepat panas.
Bersama-sama, mereka mempunyai satu kesamaan: mereka berdua tidak peduli dengan dunia dan tidak bermain-main dengan dunia."
Sepanjang sejarah, para sarjana dan penulis dari semua peringkat usia mempunyai minat khusus untuk" empat lelaki" ;.
Confucius berkata mengenai LAN:" Hidup dengan orang baik adalah seperti tinggal di rumah Zhi LAN. Sekiranya anda tidak mencium wangiannya untuk masa yang lama, anda akan mencairkannya."
Tao Yuanming di Dinasti Wei dan Jin sangat menyukai krisan. Dalam puisi terkenalnya meminum Anggur, dia menulis," Di bawah lindung nilai timur memetik krisan, dengan santai melihat pergunungan Selatan."
Lin Bumei dari Dinasti Song menulis dalam bukunya Shanyuan Xiao Mei (Xiao Mei di Mountain Garden) bahawa bunga plum&itu tipis dan cetek dengan bayangan tipis miring secara mendatar dan mempunyai aroma samar yang mengambang di bulan malam."
Zheng Banqiao, seorang penyair dan pelukis di Dinasti Qing, menulis sebuah puisi dalam puisi dan lukisannya GG; Batu buluh" :" Berkeras di pergunungan hijau dan jangan sesekali bersantai.
Ribuan kilang sepuluh ribu mogok masih tegas, angin Er timur barat daya angin utara."
Ini dapat dilihat bahawa" empat lelaki" bukan hanya perasaan literasi Cina, tetapi juga rezeki rohani dan kepunyaan mendalam dalam emosi nasional.
Teh bukan salah satu dari" empat lelaki" ;, tetapi juga mempunyai sifat acuh tak acuh dan ketenangan. Terutama dengan harumannya yang panjang dan segar, ia&"; mengagumi penyair dan mencintai biksu GG"; Memetik teh, membuat teh, minum teh, mencicipi teh dan bahkan set teh dan perkakas telah menjadi seni.
Teh, pertumbuhan di pergunungan, antara lembah;
Kehidupan pokok teh tidak dapat dikalahkan, tanpa menghiraukan panas yang sejuk, malar hijau
Pokok teh siap diberikan, dan tunas musim bunga siap dipetik, tahun demi tahun, hingga akhir hayat.
Teh menyerap esensi langit dan bumi, suci dan lembap;
Teh pertama pahit selepas manis, semakin jelas;
Seni teh adalah semula jadi dan berjimat.
Orang Cina mempunyai sejarah panjang minum teh. Ia berasal dari Shennong dan berkembang di Dinasti Tang. Ia telah diwarisi hingga kini, atau sekurang-kurangnya berusia 4.700 tahun.
Lu Yu' s The Classic of Tea, risalah pertama mengenai teh di dunia, mengatakan bahawa" Teh adalah pokok terbaik di&Selatan ;. Buku ini memberi perhatian khusus kepada proses penyediaan teh, termasuk pemilihan teh, pengumpulan air, penyediaan, perasa, penyediaan teh, hidangan teh, mencicipi teh dan kaedah lain. Orang kuno menghormati Lu Yu sebagai" saint of tea" ;.
Ciri teh yang elegan dan damai menarik banyak orang yang suka teh.
Puisi Bai Juyi:" rasakan semangkuk teh, barisan untuk membaca sebaris buku."
GG quot; Teh malam satu atau dua senduk, musim luruh Yin tiga suara."
GG quot; Tiga liter wain di angin kecil, semangkuk teh di dapur sejuk" dan sebagainya, jelas bahawa kebiasaan minum teh di tangan.
Legenda mengatakan bahawa ketika Qianlong mengunjungi Tasik Taihu, dia merasakan sejenis teh hijau yang disebut" menakutkan roh jahat orang' wangian" ;.
Qianlong sangat memuji dan menganugerahkan nama&"Biluochun GG"; sejak itu dunia terkenal.
Lu Xun menulis Minum teh, di mana dia berkata:" Sekiranya anda minum teh yang enak, anda akan minum teh yang baik, yang merupakan sejenis berkat murni.
Tetapi untuk menikmatinya, pertama sekali, anda mesti mempunyai masa, dan kemudian anda mesti mempunyai perasaan latihan yang istimewa."
Lu Xun meningkatkan minum teh ke tahap budaya, percaya bahawa teh adalah minuman rohani dan sangat berkaitan dengan perkembangan budaya tradisional Cina.
Trilogi Teh Lelaki oleh penulis kontemporari Wang Xufeng adalah model pencinta teh di China moden.
Hasil karya menunjukkan peniaga teh' kesabaran dan ketabahan dalam hidup mereka yang penuh kesedihan.
Budaya teh berasal dari kehidupan dan kemudian kembali ke kehidupan, menggabungkan Konfusianisme, Buddhisme dan Taoisme menjadi satu, dan mengintegrasikan ke dalam setiap tahap budaya Cina dengan perkembangan The Times.
Banyak orang bijak Cina menghargai konotasi teh rohani, meningkatkan aroma teh, dan memperkaya rumah rohani.
Hingga kini, teh secara semula jadi memasuki" lima lelaki" dari senarai!
China bukan sahaja kampung halaman teh, tetapi juga negara penghasil teh yang besar. Kawasan yang berbeza telah menanam teh dengan ciri-ciri sendiri kerana persekitaran geografi dan keadaan iklimnya yang unik.
Perkembangan Jalan Sutera di Dinasti Han Barat menjadikan sutera dan teh China&tersebar ke negara-negara lain, yang tidak hanya mendorong pengembangan perdagangan luar negeri, tetapi juga memungkinkan China menjalin hubungan damai dan kerjasama yang baik dengan negara-negara di sepanjang Jalan Sutera, yang boleh dianggap sebagai sumbangan besar.
Menurut statistik, pada tahun 2015, kawasan perkebunan teh China&# 39 mencapai 43,16 juta mu, dan output teh kering mencapai 2,278 juta ton, dengan nilai output komprehensif 307,8 miliar yuan.
Pada tahun 2016, industri teh China&# 39 masih mengekalkan momentum pertumbuhan yang baik.
Sebagai anak lelaki dan anak perempuan orang Cina, kita harus memajukan budaya teh dan meningkatkan industri teh.
Kami mempunyai setiap alasan untuk percaya bahawa di bawah cara yang jinak untuk mempromosikan industri dengan budaya dan industri tali pinggang industri, industri budaya teh China&# 39 akan terus berkembang dan berkembang, sehingga dapat menerobos seluruh rantai industri, meningkatkan pembentukan industri teh dengan nilai output satu trilion yuan, dan memberikan sumbangan khas untuk pembangunan ekonomi dan budaya China'
Universiti pertanian dan perhutanan, sebagai platform penting untuk promosi dan penyebaran budaya teh, selalu berusaha untuk pengembangan industri budaya teh. Secara khusus, Zhejiang A GG; F University juga telah menubuhkan sebuah kolej Budaya Teh, yang mematuhi promosi budaya teh sebagai misi penting dan memimpin dalam memupuk bakat budaya teh.
Ditubuhkan pada tahun 2006, The College of Tea Culture of Zhejiang A GG; F University adalah asas bakat profesional pertama budaya teh di peringkat sarjana di China. Kemudian, ia menubuhkan Pangkalan promosi antarabangsa teh budaya Cina, menyediakan platform antarabangsa bertaraf dunia untuk pewarisan dan pengembangan inti pati budaya teh.
Dokumentari&"Teh Cina: Oriental Panacea GG"; dirancang dan ditembak oleh Zhejiang A GG; F University, sangat dipuji oleh semua kalangan di AS setelah ia disiarkan, dan dikumpulkan oleh mantan Presiden AS Jimmy Carter, yang menulis untuk mengucapkan terima kasih kepada penerbit.
Pada tahun 2015, Institut Budaya Teh Buluh Universiti Pertanian dan Perhutanan Zhejiang ditubuhkan, yang secara rasmi mengemukakan teori GG; lima orang lelaki" teh Bambu, orkid dan ju mei, peringkat teh antara lima lelaki China dan mengikuti buluh, orkid dan Ju mei.
Keyakinan budaya adalah keyakinan yang lebih asas, lebih luas dan lebih mendalam, dan kekuatan yang lebih asas, lebih mendalam dan tahan lama.
Orang-orang Cina harus membuat usaha bersama untuk memajukan budaya teh Cina, mengembangkan dan memperkukuhkan industri teh, memberi manfaat kepada masyarakat dan membaginya dengan orang-orang di seluruh dunia!